L'articolo affronta il complesso rapporto tra persone con disabilità e la religione cristiana, in particolare cattolica, evidenziando come la narrazione tradizionale spesso interpreti la disabilità in modo negativo, come punizione divina o occasione di miracoli. Critica anche l'atteggiamento caritatevole della Chiesa, che contribuisce alla marginalizzazione. Il contributo spiega l’importanza delle teologie della liberazione della disabilità, che propongono una lettura alternativa e inclusiva, ribaltando canoni e pregiudizi e promuovendo un'inclusione originaria e una giustizia terrena. Viene sottolineato il lavoro di studiosi come Justin Glyn e Maria Giulia Bernardini per diffondere questa prospettiva teologica critica e liberatrice.